湘西赶尸鬼事之造畜解析

湘西赶尸鬼事之造畜解析

湘西赶尸鬼事中的造畜术是一种将尸体通过巫术手段变作牲畜或赋予其牲畜行走功能，以便赶尸人将客死异乡者带回家乡的法术，与湘西赶尸文化紧密相连。

传说湘西赶尸习俗源自历史悠久的“造畜术”，老司用赦化的符水将尸体变作猪、羊、马之类的牲口，在路上驱赶行走，或者使尸体具有猪、牛、羊、马行走的功能，以此实现将尸体带回故乡的目的。

赶尸术起源传说可追溯到黄帝部落和南方蚩尤部落争锋的年代。一种说法是蚩尤不忍心战死的兄弟埋骨他乡，让精通法术的军师施展神通，军师默念咒语，尸体奇迹般纷纷站起来，跟在蚩尤身后向家乡走去；另一种说法是蚩尤带兵厮杀后，军师装扮成蚩尤模样，默念咒语、祷告神灵后呼喊，原本躺在地上的尸体全都站起来，跟在蚩尤高擎的“符节”后面向南走。

祝由和太平两派是上古传说中的大派，分别传自蚩尤与黄帝，“造畜术”是两派共同认可和具有的法术。到了近代，太平一派分出茅山、崂山、龙虎等派系；湘西祝由从原有的十三大派系，减缩为魏、王、方、邬四脉，其弟子散布在沅陵、辰州等地。湘西造畜术奉的是“狐黄白柳灰”五仙，老司施法赶尸，必会请动这五仙前来协理。

赶尸分上、中、下三法。下法是由人背着尸身走路；中法是将亡者的尸身肢解，取头颅和四肢，用药物作防腐处理后，带到目的地，沿途由替身代替行走；上法是由老司作法，让亡者自行走到目的地，这是湘西赶尸中最上乘的法术。不过，死尸怎么会被活人赶着走，目前科学家们各执一词，说法不一。