白兔和月亮原文

白兔和月亮原文

白兔与月亮，一则寓言，揭示了美的欣赏与利益计算之间的不相容性。一只独爱月色的白兔，因赏月之才被誉为万物之王，从此月亮归属于她。然而，这份慷慨的恩赐，反而让白兔陷入得失之患，原本的闲适心情不复存在。月亮在她的眼中，不再是自然的美，而是自己的财产，乌云蔽月让她紧张不安，满月缺损让她心痛如割。她终于去寻求撤销决定，展现了对美的本质的深刻理解。

在中国和西方美学传统中，对于美的本质，有着不同的解释。康德提出美感是无利害关系的快感，强调美感与利益计算不相容。西方美学还提出了游戏说和距离说，强调审美主体必须与对象保持一定距离。而中国的审美传统，主要源自道家思想，倡导一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。这些理论共同指出，审美与功利是看待事物的不同方式，也是不同的人生态度。

在现实生活中，我们能够看到，有些人因计算利益而焦虑，有些人则以超脱的心态享受生活。审美与功利不仅是看事物的不同眼光，更是两种不同的人生态度。白兔的故事，不仅解释了美感的性质，更提倡了一种审美的人生态度。与人类不同，白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理。而人类总认为拥有就是幸福，不肯放弃既得的利益。这不仅是对白兔的讽刺，也对人类提出了深刻的反思。

这篇寓言是周国平写的。主旨在说明，拥有巨大的财富或利益会勾起无穷的得失之患。 开始的时候，白兔之所以会是“赏月的行家”，觉得“月的阴晴圆缺无不各具风韵”，就因为在她和月亮之间不存在一种功利关系。这个时候，她的心态是轻松自由的。可是，在诸神之王宣布月亮归属于她以后，她与月亮之间的关系完全改变了，变成了一种功利关系。在这种关系支配下，她的心态也由无忧无虑变成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有财产，她的全部心思集中在不让她的财产遭到侵犯和损害，如何还能欣赏月亮的美呢？